▲ 노고봉 정상석 떠나기 전에 노고봉은 모현면에서 제일 높은 산이다. 모현 사람들은 정광산 새다름산 앞바위산까지 노고봉이라고 한다. 모현에서 보면 모현을 감싸 안은 품이 넓은 산이다. 그런데 정광산이 커서 정광산 안에 노고봉이 있는 것처럼 잘못 이해하는 사람도 있다. 큰 산릉의 제일 높은 주봉이 노고봉이다. 걸어가는 산 너울길 성인(정몽주)을 추모하는 모현면에 들어서면 마음가짐부터 조심스럽다. 동쪽에 넓게 버티고 있는 광주산맥의 한부분인 노고봉은 산세가 좋기로 유명하다. 모현에 오면 외대 앞에 있는 모현 지석묘를 보는 것도 너울길 걷기의 일 부분이다. 지석묘를 보고 동쪽의 용인외고로 통하는 넓은 길가에 노고봉 등산 안내 표지판이 있다. 노고봉 너울길의 들머리다. 능선길은 넓고 편하다. 언덕길로 올라서면 약수터에서 오르는 길과 만난다. 이어 능선의 쉼터에 도착한다. 운동기구와 평상이 있어 쉬기 편하다. 이어 밧줄을 잡고 계단을 오른다. 긴 계단길은 노고봉이 높다는 힌트를 주는 듯 싶다. 이어 만나는 소나무 아래 의자는 노고봉에 어울리는 쉼터다. 너울길은 흙 길로 많은 시민의 걷는 길이라 깨끗하다. 이어 계단으로 오르면 평지길 옆 쉼터다. 노고봉의 쉼터는 대
떠나기 전에 용인팔경 중 가실 벚꽃은 에버랜드 벚꽃이다. 용인의 신도시 동백에서 할미산성을 통해 향수산과 용인의 최고의 사찰 백련사를 거쳐 삼만 육천지를 중심으로 한 에버랜드벚꽃은 용인팔경의 가실 벚꽃이다. 걸어가는 산 너울길 백현마을 백현 휴먼시아 사잇길에 할미산성 유적표지판이 있다. 대로를 따라 200여m쯤 오르면 많은 이정표 옆에 등산로표시를 따라 석성산 쪽으로 가면 연세유치원과 주님의 교회와 천인사 갈림길에 고속도로 밑 쌍굴로 향한다. 쌍굴은 120여m쯤으로 전기불이 있어 지나는데 큰 어려움은 없다. 굴을 지나치면 다시 굴로 들어선다. 60m쯤 되는 굴을 지나면 왼편으로 등산로 표식을 따라 오르면 영동고속도로 옆으로 다시 굴다리가 나온다. 양쪽 좁은 굴 사이로 북쪽 굴을 지나치면 계단으로 고속도로 옆으로 올라선다. 이어 계단 아래 양쪽으로 굴이 나타난다. 북쪽으로 50m쯤 되는 굴을 지나서면 밭과 산 사잇길이 할미산성(노고성산 노고성)들머리다. 등산로는 산을 끼고 왼편 밭 사이로 능선을 향한다. 밭 사잇길은 걷기도 편하고 가끔 바위와 무덤을 지나 동서로 이어진 능선에서 할미산성 이정표를 만난다. 할미산성 600m 이제 부터 급경사 능선길은 동쪽으로 오
떠나기 전에 용인팔경의 하나인 선유대에서 하루를 즐기기에는 너무 짧다. 그래서 오봉산과 순교자기념관(기독교100주년 기념관)을 경유해 선유대로 향하는 코스를 선유대 너울길이라 정했다. 오봉산 코스는 급경사다. 전두환 전 대통령이 명당을 찾아 대통령이 됐다는 일화가 있는 명당을 구경하고 묘지에서 보는 절경을 볼 수 있다. 그러나 체력이나 시간을 필요로 하는 분들은 순교자기념관으로 해서 총신대로 향하는 것이 좋다. 걸어가는 산 너울길 오봉산은 양지면 추계리 뒷산이다. 일찍이 가을에 흐르는 물이 너무 아름답다는 추계리내 순교자기념관(기독교 100주년기념관)이 있는 곳이 조선말 매국노 일진회 송병준의 사저(99칸)가 있던 곳으로 지금은 현대식 리조트가 들어서 있다. 추계2리 입구에서 순교자기념관으로 가려면 고속도로 굴다리를 지나서 일본식 집 앞에 작은 연못인 영화지를 지나면 전에 99칸 집인 송병준 별저가 현대식 리조트 건물로 변해 있다. 옛 모습은 없지만 주위의 나무나 분위기는 고풍스럽다. 건물 안으로 들어서면 울창한 나무아래 건물 맨 뒷쪽으로 벧엘교회 앞이 너울길 들머리다. 원래 송병준 별저는 일진회 본거지로 많은 일화를 남긴 곳이다. 해방이 되면서 일제 때
떠나기 전에 조비산은 용인에서 제일 아름답다는 산으로 용인팔경 중 하나다. 용인 중심지에서 멀리 떨어져 있지만 한택식물원 백암순대 옥로주 등 특색이 많은 백암면에 있으며 높이도 낮은 산이라 접근하기가 쉽다. 또 MBC드라미아까지 정배산을 통해 연결되어 있으며 드라미아에서 촬영하는 모습도 볼 수 있는 테마 너울길이라 할 수 있다. 걸어가는 산 너울길 호연지기란 말이 자연과 하나 되는 것이라면 조비산은 호연지기하기에 안성맞춤 산이다. 산 정상에 올라 사방을 둘러 보노라면 마치 신선이 된 기분을 느끼는 산이다. 백암에서 안성으로 가는 길 중에 서쪽으로 용천리를 통해 죽산으로 가는 길에 눈길을 끄는 외딴 봉우리가 조비산이다. MBC드라미아 입구 장평에서 동네를 통해 500m쯤 바위봉우리 아래 고즈넉한 곳에 아담한 절이 조천사다. 새로 지은 현대식 요사채 앞에 식수터에서 마음을 닦는다. 대웅전 뒤 삼성각을 보며 대웅전 앞으로 등산로 들머리다. 암봉인 조비산은 먼지가 적어 오르기에 편하다. 바위 길로 흰 밧줄을 잡고 오르다가 나무계단을 통해 바위 언덕으로 오르면 조비산의 굴과 앞의 바위봉을 감상한다. 중턱에서 남쪽으로 전망 좋은 포토존(사진찍는 곳)을 지나 오르면 정상
▲ 법륜사에서 본 형제봉 떠나기 전에 광교산은 용인팔경중 광교설경으로 유명하며 용인에서 두번째 높은산이다. 수원시와 수지구 경계를 이루고 있지만 등산객은 수원사람이 많다. 하지만 용인에서 광교산을 등반하기가 편해졌는데도 이용 방법때문에 고민하는 사람들이 많다. 걸어가는 산 너울길 ▲ 너울길 안내도 어느곳에서 보아도 품이 큰 광교산은 찾는 이의 가슴을 보듬어 준다. 용인시민이 코스를 몰라 광교산을 쉽게 접하지 못하는 경우도 많은 것 같다. 이 코스는 인적이 드물어 호젓한 너울길이다. 수지시내를 통과하는 15번 마을버스는 법륜사 입구가 종점이다. 버스에서 내리면 왼편으로 형제봉이 정면으로는 토끼봉이 반긴다. 광교산 이정표를 따라 마을길로 오르면 현오국사탑비(서봉사지)갈림길에 왼편으로 화장실이있다. 다리 왼편으로 오르는 길이 양지고개길이다. 현오국사탑비까지는 400여m길로 천혜의 원시림과 자연그대로의 계곡 바위가 탐방객의 눈을 홀린다. 현오국사비가는길에 왼편으로 오르는 길로 토끼봉, 토끼재, 광교산 지름길이 있지만 경사가 심하며 잘 알지 못하면 다시 되돌아 양지고개로 향하는 편이 좋다. 서봉사지입구 다리 갈림길로 오르면 형제봉에서 내려오는 계곡길이다.
석성산 너울길(용인팔경길) 떠나기 전에 석성산(石城山 471.5m) 일출은 용인팔경의 하나다. 군계일학(群鷄一鶴)처럼 용인 중심에 우뚝 솟은 용인의 상징적 진산이다. 용인시 처인구 포곡읍 마성리, 유림동, 기흥구 중동, 동백동이 접해 있다. 걸어가는 산 너울길 산악인은 산을 보면 설렌다. 자연에 순화되는 줄도 모르고 내가 오를 수 있다는 작은 교만이 정상으로 몰지만 결국은 산이 되고 만다. 행정타운 뒤편에 등산로가 있다. 입구에 설치된 고압 먼지털이(에어건)를 시험 삼아 불어본다. 잘 조성한 계단으로 능선에 오르면 운동기구가 있는 삼거리는 우남아파트쪽 등산로와도 연결된다. 산길 등산로는 매우 좋다. 오른쪽은 관곡에서 오르는 길과 만난다. 이어서 큰 삼거리 원탁의자가 있는 길은 호국사, 삼거리에서 오르는 갈림길 산능에 쉼터가 있다. 휴일의 성산에는 새벽을 여는 용인시민의 기침소리가 여기저기 들린다. 오른쪽 군부대에서 오르는 길 옆엔 출입금지 표식이 있다. 사령부쪽으로 철재 울타리가 이어진다. 계속 오르다 보면 이정표 있는 큰 삼거리가 나오는데 풍림아파트 길이다. 88 계단을 오르면 쉼터봉이다. 내리막길을 지나 올라선 봉우리가 투구봉이다. 석성산에 오르는 능선에
떠나기 전에 용인시내 남쪽의 명지대학을 껴안은 함박산을 통해 명지대와 용인시내를 한눈에 볼수 있는 너울길이다. 너울길은 명지대학을 한바퀴 돌아 끝으로 신기저수지에서 명지대로 돌아 오는 둘레길이다. 걸어가는 산 너울길 학교 앞은 언제나 학생들로 붐빈다. 서울로 연결된 버스노선이라 차량도 많다. 820번, 5001번, 5005번, 5600번, 5002번, 5800번 버스 번호 보기도 혼란하다. 명지대학내 종점에서 시내쪽으로 내러서면 서쪽으로 명지대 큰 입간판 아래 등산로와 이정표가있다. 이정표(부아산 3.4 km, 함박산 3.1km) 옆으로 등산로 날머리 들머리다. 로프로 연결된 계단으로 시작 된다. 몇번 이 길을 다녀 보았지만 한마디로 산림욕장 같다. 능선으로 올라 서면 이마트 주위의 역북동 명지사거리 건물들이 눈에 들어온다. 첫 산마루에 오르면 남쪽 명지대 너머로 고압선 철탑이 있는 함박산이 보인다. 첫 산마루를 너머 만나는 안부는 덕골고개다. 두번째 산마루에 오르면 원두막같은 천막이 있다. 여름철 평상이다. 이어 엘펜하임(실버타운)갈림길을 지나면 남쪽으로 쉼터 운동기구가 있는 실버타운 뒤다. 오르고 내림이 숲에 안겨 노는 기분이다. 그리고 올라선 능선에 큰
용인의 산 너울 길을 걷는다. 떠나기 전에 역삼동 남쪽인 용인 행정타운 맞은편에 위치한 부아산은 시내에 근접해 있어 많은 시민이 찾는 산이다. 용인대학교를 안고 있어 용인대 둘레길이다. 걸어가는 산 너울길 주위에 우리가 접 할 수 있는 산이 있다는 것은 행복이다. 인간이 피로를 푸는 방법 중에 산림욕이 좋다하여 산속에서 맨몸으로 산람욕을 하는 경우를 가끔 본다. 산속을 걷기만 하여도 음이온이 산림 목욕을 시켜준다. 주당들은 알겠지만, 산속에서 술을 마시면 다음 날 언제 마셨냐는 듯 뒤끝이 깨끗하다. 음이온이 알코올을 빨리 분해 해준 덕분이다. 부아산 (403.6m) 부아산은 삼국사기 백제본기 제1시조 온조편에 의하면 주몽(고구려시조)의 곁을 떠난 비류와 온조는 열명의 신하를 거느리고 부아악에 올라 도읍이 될 만 한 곳을 찾았다는 내용이 있는 산이다. 남쪽의 서리 쪽에서 보면 사복사면이 둥글고 돌출되어 있어 그 모습이 어린 아이를 업고 있는 형상에서 부아산으로 이름 지어졌다. 간판이 어지러운 용인시청 앞 육교에서 동쪽으로 늘푸른 오스카빌아파트 단지를 따라 오르면 골프연습장 옆으로 삼가초등학교가 있다. 초등학교를 끼고 돌아 초교 후문을 지나면 산 너울길 들머리가
용인의 산 너울 길을 걷는다 떠나기 전에 양지면 서남쪽 남곡리에서 은이골을 넘어 동부동 해실이 마을을 지나 이동면 묵리 거문정을 통해 안성 미리내 까지가 김대건 신부의 운구 길이다. 지나는 길에 신덕고개(별미고개), 와우정사 망덕고개(해실이 고개), 애덕고개(거문정 고개)를 거쳐 간다. 걸어가는 산 너울 길 김대건 신부의 사목활동지이자, 순교 후 유체 이장 경로 중 일부인 은이성지에서 미리내성지에 이르는 삼덕의 길이다. 은이공소를 통해 신덕(信德), 망덕(望德), 애덕(愛德)의 세 고개를 넘으며 김신부님 수난의 길을 따라가 보자. 사목활동을 다니던 길이었던 만큼, 은이성지에서 미리내성지까지 이어지는 길은 산 속 깊은 곳이다. 양지면 남곡리에 위치한 은이성지 입구에서 신덕고개로 올라가는 산길 입구까지는 평탄하며 공장지대와 마을길로 이어진다. 외진 산길은 인적이 드물다. 낙엽송이 많은 산길은 새소리만이 귀에 들릴 뿐이다. 전에부터 은이 계곡은 물이 맑고 깨끗해 호젓하여 산을 좋아하는 분들이 쉬는 계곡이다. 계곡을 끼고 1시간쯤에 가파른 언덕을 구비쳐 오르면 신덕고개란 이름 붙여진 별미고개다. 탁 트인 시야와 함께 신덕고개비가 나온다. 신덕고개 하느님은 진리의 근
용인의 산 너울 길을 걷는다 떠나기 전에 처인구 양지면 남서쪽의 남곡리에서 양지CC 정문까지인 골배마실 너울길은 천주교 성지길로 한국 최초의 신부인 앙드레이 김대건 신부의 삶이 배어 있는 길이다. 교회의 선각자인 신부의 삶을 느껴 볼 수 있는 길이다. 걸어가는 산 너울길 도심속 크고 작은 산은 일상에 지친 사람에게 휴식을 안겨주는 공간이다. 흰눈 산 너울길을 걷는 우리에겐 즐거움이 가득하다. 은이 골배마실 산 너울길은 천주교 성지길이다. 양지공소 양지공소는 김대건 신부가 1836년 조선 최초의 선교사 프랑스인 모방 나(羅) 신부로부터 세례를 받고 신학생으로 간택되어 마카오로 파견된 곳이다. 또 사제 서품을 받고 귀국한 김대건 신부의 첫 사목지가 바로 은이공소다. 바로 이곳에서 김 신부는 조선 땅에서는 처음으로 신자들과 함께 미사를 봉헌했고, 체포되기 직전 공식적으로 최후의 미사를 드렸던 곳이기도 하다. 42번 국도 양지면 남곡리 갈림길에 서면 왼쪽(동쪽)으로는 갈미봉이. 오른쪽(서쪽)으로는 형제봉이 위용을 자랑한다. 42번국도 양지입구에서 오른쪽 골짜기를 은이골짜기라 한다. 은이란 김대건 신부가 숨어 포교를 했다하여 숨은 마을(隱里)로 은(隱 숨을 은)리였는
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